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從陰陽到六十四卦

2019-10-15 18:41:18  來源:紅歌會網  作者:尚士高
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  中國優秀傳統文化博大精深,支撐了和將繼續支撐著中華民族的歷史和未來。

  中華優秀傳統文化始于陰、陽,繼而“四象”、“八卦”和“六十四卦”。

  那么,從“陰”、“陽”怎樣發展到“四象”和“八卦”的呢?

  可能有人會笑:“太極生兩儀、兩儀生四象、四象生八卦”,中國人都知道。

  筆者認為,“太極生兩儀、兩儀生四象、四象生八卦”這種說法,與“天一生水、地六成之”等許多說法一樣,都是籠而統之的望“圖”生義。如果沒有“河圖”、“太極圖”、“八卦圖”,可能就沒法“望圖”而“生義”了。

  太極生兩儀,是一對“陰”、“陽”的組合;兩儀生四象,是兩對“陰”、“陽”的組合。古人靠什么把一對“陰”、“陽”的組合,變成了兩對“陰”、“陽”的組合了?“八卦圖”涉及三對“陰”、“陽”的組合,古人又有憑什么把兩對“陰”、“陽”的組合,變成了三對“陰”、“陽”的組合呢?“六十四卦”為什么只能是六個“爻”,而不能是五個或七個等等其他爻數呢?

  一對“陰”、“陽”的組合,是古人觀察太陽運行或觀察月亮運行而得出的合理的結論。太陽出來,就是“陽”;太陽落下就是“陰”。相對而言,月亮出來就是“陽”;月亮不出來又是“陰”。所以,一對“陰”、“陽”的組合,源于古人對太陽運行或月亮運行觀察的結果,是源于時間對比的組合。

  兩對“陰”、“陽”的組合,是古人同時觀察太陽運行和觀察月亮運行,而得出的合理的結論。如:太陽東邊剛升,西邊天空還有沒落的月亮等,是太陽的“陰”、“陽”與月亮的“陰”、“陽”組合。所以,兩對“陰”、“陽”的組合,是源于古人對太陽運行和觀察月亮運行同時觀察的結果,也是源于時間對比的結果。

  三對“陰”、“陽”的組合,是古人在同時觀察太陽運行和觀察月亮運行的時候,又加上了太陽和月亮的“空間”方位,即加上了空間這對“陰”、“陽”。

  所以,三對“陰”、“陽”的組合,是源于太陽和月亮的時間和空間組合的結果。

  那么,古人又是怎樣把八卦圖的三個爻,變成六十四卦圖的六個爻的呢?

  現在看來,把兩個八卦圖的三爻重疊在一起,就是六十四卦的卦圖,于是,對此各種解說都有,甚至還有用今天的哲學觀點來解說的。用今天的哲學觀點解說,那只能證明我國古人的發現是正確的,但古人是在發現天地道理,是在創建哲學,而他們沒有條件用今天的哲學觀點解釋當時觀察到的現象。本文關注的是,古人在怎樣創建哲學,而不是用今天的哲學觀點解釋古人的發現和創造是如何的正確。

  三爻到六爻的飛躍,的確是加進了人的因素。準確的說,就是加進了“什么人”、“在什么條件下”、“做什么事”的因素。“什么人”“在什么條件下”“做什么事”,本身包含“人”、“事”、“環境”的三對“陰”、“陽”,加上時空原有的三對“陰”、“陽”,所以這個組合就只能是六爻。古人創建哲學的目的在于應用,應用到哪里呢?只能是應用到人的本身。否則,創建任何哲學都沒有什么意義。所以說,六爻加進了人的因素,八卦就變成了六十四卦。說六十四卦是“天”、“地”、“人”的組合本身沒錯,但是,肯定不是一些人理解的“天”、“地”、“人”分別各占兩爻那么簡單。

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